Dnešní úryvek evangelia patří mezi ty z nejznámějších. Je ale s podivem, že většina těch nejstarších církevních rukopisných svědků Nového zákona ho nezná. Až Tridentský koncil definoval jeho kanoničnost a to na základě toho jak latinští otcové Augustin, Ambrož a Jeroným často text komentovali. Je tedy tento text pouze dočasně ztracená perla nebo to, co v něm zaznívá, bylo pro prvotní církev tvrdou řečí? A také si můžeme položit otázku jak vnímat tento text v dnešní církví, ve které papež František v rámci pastorace otevírá podobné témata a řešení, které se pro mnohé mohou zdát také takovou tvrdou řečí.
Máme před sebou květnou neděli a postní doba se pomalu blíží ke konci. Ale i to, co zaznělo v dnešním evangeliu, může být stále inspirací pro naši přípravu na velikonoce. Postní doba se vyznačuje apelem na změnu našeho smýšlení, na naše obrácení se směrem k Bohu. A jak tedy v tomto kontextu pochopit to, co jsme dnes slyšeli? Jsme schopni tam naleznout nějakou inspiraci pro změnu našeho života nebo naleznou to, kým bychom měli před Bohem být a co od nás On očekává?
V dnešních čteních je ukázáno, jak naše lidská přirozenost zasažena Adamovým hříchem je náchylná k páchání zla. A to i ve falešném pocitu, že konáme dobro. Proto Ježíš slovy “kdo z Vás je bez hříchu, ať po ní hodí kamen první” každého z nás volá k odpovědnosti a osobnímu svědomí. Z textu je také patrno, že On neruší, co je psáno v Zákonu. Nepřišel ho zrušit, ale naplnit ho pravým významem. To je i pro dnešní dobu nesmírně důležité, abychom v učení církve neustále hledali to, co je Pravda. Proto je tento úryvek evangelia tak aktuální, protože vyjevuje Boží pravdu, že jediným spravedlivým soudem nemůže být nic jiného, než soud jeho Syna. On je poslán, aby nesoudil a nezavrhoval, ale aby odpouštěl a obdarovával. Abychom i my, s vědomím potřeby Božího milosrdenství a odpuštění pro svou spásu, mohli Boha napodobovat směrem k těm, které nám posílá do cesty.
Proto se snažme každý den ve spojení s Kristem mít pokoru a odvahu uvědomovat si své hříchy, které nám mlčky prstem píše do prachu země. Aby nám svým mlčením dal čas si je z prachu země přečíst a uvědomit si je pro své obrácení se směrem k Němu. I to může být našim dalším úkolem a to nejenom v době půstu. Amen.