{"id":328,"date":"2025-02-09T19:09:00","date_gmt":"2025-02-09T18:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/?p=328"},"modified":"2025-02-09T16:45:03","modified_gmt":"2025-02-09T15:45:03","slug":"5-nedele-v-mezidobi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/?p=328","title":{"rendered":"5. NED\u011aLE V MEZIDOB\u00cd"},"content":{"rendered":"\n<p><a href=\"https:\/\/m.liturgie.cz\/misal\/06mezidobi\/05_00.htm\">Liturgick\u00e9&nbsp;texty<\/a><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Nach\u00e1z\u00edme se v ned\u011bli 5. t\u00fddne liturgick\u00e9ho mezidob\u00ed a vstupn\u00ed modlitba n\u00e1m ukazuje linku, kter\u00e1 se bude texty dne\u0161n\u00edch \u010dten\u00ed prol\u00ednat. Tou linkou je n\u011bco, co je v \u017eivot\u011b ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka, nejenom v\u011b\u0159\u00edc\u00edho, t\u00edm nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm. T\u00edm je b\u00fdt povol\u00e1n ke slu\u017eb\u011b Bohu a bli\u017en\u00edm. A to jak odpov\u00edme, je ur\u010duj\u00edc\u00ed pro to, jestli se staneme t\u011bmi, k\u00fdm n\u00e1s B\u016fh chce m\u00edt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Tou linkou, t\u00edm motivem je slovo <strong>milost<\/strong>, kter\u00e9 je pro lidsk\u00fd \u017eivot tak z\u00e1sadn\u00ed. Proto\u017ee bez Bo\u017e\u00ed <strong>milosti<\/strong>, je ka\u017ed\u00e9 lidsk\u00e9&nbsp;kon\u00e1n\u00ed p\u0159edur\u010deno k ne\u00fasp\u011bchu. A to i p\u0159esto, \u017ee na prvn\u00ed pohled se n\u00e1m to nemus\u00ed kolikr\u00e1t zd\u00e1t. Jak tedy ch\u00e1pat to, co je to Bo\u017e\u00ed <strong>milost<\/strong>? Uv\u011bdomujeme si, jak velmi \u010dasto o n\u00ed mluv\u00edme my ve\u0159\u00edc\u00ed? V Bibli je \u0159eck\u00e9&nbsp;slovo \u201ccharis\u201d, neboli <strong>milost<\/strong>, pou\u017eito nes\u010detn\u011bkr\u00e1t. Jenom v listech apo\u0161tola&nbsp; Pavla v\u00edce jak 100x. I proto je v k\u0159es\u0165ansk\u00e9 teologii jedn\u00edm ze z\u00e1kladn\u00edch pojm\u016f. V obecn\u00e9 rovin\u011b znamen\u00e1 nezaslou\u017een\u00fd Bo\u017e\u00ed dar, kter\u00fd \u010dlov\u011bku umo\u017e\u0148uje \u017e\u00edt v Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnosti a dos\u00e1hnout sp\u00e1sy. Co je tedy re\u00e1ln\u011b obsahem onoho daru? Term\u00ednu <em>\u201cdos\u00e1hnut\u00ed&nbsp;sp\u00e1sy\u201d<\/em> asi snad&nbsp; v\u00edcem\u00e9n\u011b v\u0161ichni rozum\u00edme. Je t\u00edm absolutn\u00edm darem a znamen\u00e1 b\u00fdt zachr\u00e1n\u011bn od v\u011b\u010dn\u00e9 smrti a m\u00edt nekone\u010dn\u00fd \u017eivot s Bohem. Ano, to by m\u011blo b\u00fdt c\u00edlem ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka, proto\u017ee jenom skrze Boha, m\u016f\u017eeme naleznout pro n\u00e1\u0161 \u017eivot smysl. Bo\u017e\u00ed <strong>milost<\/strong> tedy vych\u00e1z\u00ed z Boha samotn\u00e9ho, z jeho l\u00e1sky, milosrdenstv\u00ed a v\u016fle zachr\u00e1nit \u010dlov\u011bka. A nejv\u011bt\u0161\u00edm projevem t\u00e9to <strong>milosti<\/strong> je Je\u017e\u00ed\u0161 Kristus, skrze n\u011bho\u017e jsme p\u0159ijati za Bo\u017e\u00ed d\u011bti. B\u016fh tedy chce, aby v\u0161ichni lid\u00e9 byli spaseni. Proto Kristova ob\u011b\u0165 na k\u0159\u00ed\u017ei m\u00e1 univerz\u00e1ln\u00ed hodnotu. Bo\u017e\u00ed <strong>milost<\/strong> tedy nen\u00ed omezena jen na vyvolen\u00e9, ale je nab\u00edzena ka\u017ed\u00e9mu. B\u016fh nab\u00edz\u00ed <strong>milost<\/strong> i t\u011bm, kdo o Kristu nikdy nesly\u0161eli, ale hledaj\u00ed pravdu a konaj\u00ed dobro podle sv\u00e9ho sv\u011bdom\u00ed a to i t\u011bm kdo nepat\u0159\u00ed viditeln\u011b do C\u00edrkve. V knize Zjeven\u00ed je ps\u00e1no <em>\u201eHle, stoj\u00edm u dve\u0159\u00ed a klepu. Kdo usly\u0161\u00ed m\u016fj hlas a otev\u0159e dve\u0159e, k tomu vejdu\u201c<\/em>. Ale narozd\u00edl od kalv\u00ednsk\u00e9ho u\u010den\u00ed, <strong>milost<\/strong> nen\u00ed neodolateln\u00e1, tzn \u010dlov\u011bk m\u00e1 svobodnou v\u016fli ji p\u0159ijmout, nebo odm\u00edtnout. Kdo z\u00e1m\u011brn\u011b odm\u00edtne Bo\u017e\u00ed <strong>milost<\/strong>, uzav\u00edr\u00e1 s\u00e1m sebe p\u0159ed sp\u00e1sou. Proto, abychom tedy mohli dos\u00e1hnout sp\u00e1sy, je pro ka\u017ed\u00e9ho zde na zemi d\u016fle\u017eit\u00e9 \u017e\u00edt v <strong>milosti<\/strong> Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnosti. Proto\u017ee <strong>milost<\/strong> nen\u00ed jen n\u011bco, co B\u016fh d\u00e1v\u00e1 \u201ezven\u010d\u00ed\u201c, ale tak\u00e9 vnit\u0159n\u00ed p\u016fsoben\u00ed Boha v \u010dlov\u011bku \u2013 skrze Ducha Svat\u00e9ho, sv\u00e1tosti a Bo\u017e\u00ed Slovo.<\/p>\n\n\n\n<p>Kdy\u017e si poslechneme prvn\u00ed \u010dten\u00ed, tak si m\u016f\u017eeme uv\u011bdomit, \u017ee to, co pro\u017e\u00edval prorok Izai\u00e1\u0161, nen\u00ed&nbsp;na\u0161\u00ed&nbsp;dob\u011b v\u016fbec vzd\u00e1len\u00e9. V\u011b\u0159\u00edm, \u017ee nejenom v m\u00e9m \u017eivot\u011b, ale i ve Va\u0161ich \u017eivotech p\u0159ich\u00e1z\u00ed chv\u00edle, kdy se zam\u00fd\u0161l\u00edme, jak naplnit smysl sv\u00e9ho \u017eivota. Jenom \u010dlov\u011bk, jako jedin\u00fd z tvor\u016f, si pln\u011b uv\u011bdomuje kone\u010dnost sv\u00e9&nbsp;pozemsk\u00e9 existence. Tato kone\u010dnost d\u00e1v\u00e1 lidsk\u00e9mu \u017eivotu nal\u00e9havost, nebo\u0165 p\u0159ipom\u00edn\u00e1 omezen\u00fd \u010das \u010dlov\u011bka na sv\u011bt\u011b a t\u00edm vytv\u00e1\u0159\u00ed z\u00e1kladn\u00ed impulz k autentick\u00e9mu byt\u00ed. Pr\u00e1v\u011b v t\u011bchto chv\u00edl\u00edch m\u016f\u017ee nejv\u00edce c\u00edtit to vnit\u0159n\u00ed p\u016fsoben\u00ed Boha v \u010dlov\u011bku. M\u016f\u017eeme c\u00edtit ten jeho nezaslou\u017een\u00fd&nbsp;dar <strong>milosti<\/strong>, st\u00e1t se n\u00e1strojem v Jeho ruk\u00e1ch. To je to Jeho&nbsp; na\u0161emu rozumu nepochopiteln\u00e9&nbsp;vol\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 v na\u0161\u00ed du\u0161i probouz\u00ed touhu po tom, o \u010dem si kolikr\u00e1t neodva\u017eujeme ani pomyslet. To, o \u010dem si mysl\u00edme \u017ee si nezaslou\u017e\u00edme, \u017ee na to nem\u00e1me lidsk\u00e9 s\u00edly, ani p\u0159edpoklady. To je Jeho vol\u00e1n\u00ed b\u00fdt zde na zemi obrazem Bo\u017e\u00edm, ke kter\u00e9mu jsme byli Bohem stvo\u0159eni. A je vcelku pochopiteln\u00e9, \u017ee m\u00e1me kolikr\u00e1t strach odpov\u011bd\u011bt na toto Vol\u00e1n\u00ed. Jsme lid\u00e9 a v na\u0161\u00ed p\u0159irozenosti je zako\u0159en\u011bn\u00fd strach z nepoznan\u00e9ho. Proto p\u0159i\u0161el B\u016fh na zemi, aby se skrze Je\u017e\u00ed\u0161e Krista stal t\u00edm roz\u017ehaven\u00fdm kamenem, kter\u00fd kdy\u017e se opravdov\u011b dotkne nejenom na\u0161ich rt\u016f, ale hlavn\u011b na\u0161eho srdce, tak n\u00e1m dal&nbsp;s\u00edlu p\u0159ekonat sv\u016fj sobeck\u00fd strach a omezen\u00ed a na ot\u00e1zku <em>\u201eKoho m\u00e1m poslat, kdo n\u00e1m p\u016fjde?\u201d<\/em> \u0159\u00edci <em>\u201eZde jsem, mne po\u0161li!\u201c.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Tak jako v dob\u011b proroka Izai\u00e1\u0161e, tak i v \u010dase pozemsk\u00e9ho Je\u017e\u00ed\u0161e, tak i dnes, se p\u0159\u00edb\u011bh evangelia neust\u00e1le odehr\u00e1v\u00e1. B\u016fh n\u00e1s povol\u00e1v\u00e1 a pos\u00edl\u00e1 stejn\u011b jako \u0160imona, Jakuba a Jana do tohoto sv\u011bta, abychom sv\u00fdm \u017eivotem a sv\u011bdectv\u00edm sv\u011bd\u010dili o na\u0161\u00ed nad\u011bji, o <strong>milosti<\/strong>, kter\u00e9 se n\u00e1m dostalo. \u017de m\u016f\u017eeme volat Abba Ot\u010de a skrze p\u0159ijet\u00ed Kristova k\u0159\u00ed\u017ee m\u00edt odvahu, aby to bylo sly\u0161et i v tomto sv\u011bt\u011b.<\/p>\n\n\n\n<p>Nev\u00edm, jestli to, co te\u010f \u0159eknu, by m\u011blo zazn\u00edvat od amb\u00f3nu, proto\u017ee je to velmi osobn\u00ed.&nbsp; Mo\u017en\u00e1 n\u011bkdo v\u00ed nebo nev\u00ed, ale str\u00e1vil jsem cel\u00fd m\u011bs\u00edc leden na kurzu z\u00e1kladn\u00ed vojensk\u00e9 p\u0159\u00edpravy. Vzhledem k tomu v\u0161emu, jak je n\u00e1m v\u00e1lka na Ukrajin\u011b tak nebezpe\u010dn\u011b bl\u00edzk\u00e1, rozhodl jsem se, \u017ee bych cht\u011bl slou\u017eit jako voj\u00e1k v&nbsp;aktivn\u00ed z\u00e1loze na\u0161\u00ed arm\u00e1dy. Jist\u011b pro mnoh\u00e9, i pro m\u011b rozumem nepochopiteln\u00fd krok a asi vcelku opr\u00e1vn\u011bn\u011b. Kdy\u017e jste v \u010det\u011b i s klukama a holkami, jejich t\u00e1tov\u00e9&nbsp;jsou o v\u00edce jak 10 mlad\u0161\u00ed ne\u017e vy, kdy\u017e jste jeden z m\u00e1la, a to i mezi aktivn\u00edmi voj\u00e1ky, kter\u00fd je\u0161t\u011b za\u017eil komunistickou vojnu, kdy\u017e si ka\u017ed\u00e9&nbsp;r\u00e1no uv\u011bdomujte na sv\u00e9m t\u011ble sv\u016fj v\u011bk, tak je opravdu nepochopiteln\u00e9 nejenom pro okol\u00ed, ale i pro m\u011b sam\u00e9ho, pro\u010d jsem se tam vydal. Ale jak jsem posl\u00e9ze zjistil, ne tak pro Boha. On m\u00e1 v\u017edy sv\u016fj dokonal\u00fd pl\u00e1n. Jedin\u011b On v\u00ed, \u017ee v na\u0161\u00ed slabosti je Jeho s\u00edla. Kdy\u017e jsme slab\u00ed, jsme otev\u0159en\u011bj\u0161\u00ed pro Jeho moc. Bez slabosti bychom spol\u00e9hali jen na sebe a ne na N\u011bho. Apo\u0161tol Pavel v listu do Korintu p\u00ed\u0161e <em>\u201eKdy\u017e jsem slab\u00fd, pr\u00e1v\u011b tehdy jsem siln\u00fd\u201c. <\/em>A tak d\u00edky Bohu, p\u0159\u00edmluv\u00e1m patrona na\u0161\u00ed farnosti sv. Mo\u0159ice a panny Marie Bolestn\u00e9 a d\u00edky modlitb\u011b v\u00e1s v\u0161ech, kte\u0159\u00ed jste za m\u011b prosili, jsem prvn\u00ed&nbsp;\u010d\u00e1st zvl\u00e1dnul. A posledn\u00ed den p\u0159ed odjezdem, na n\u00e1stupu roty, jsem po\u017e\u00e1dal velitele o svolen\u00ed ud\u011blit sv\u00e9 rot\u011b po\u017eehn\u00e1n\u00ed. A kdy\u017e na z\u00e1v\u011br po\u017eehn\u00e1n\u00ed z cel\u00e9 roty zazn\u011bl hromov\u00fdm vojensk\u00fdm hlasem Amen, tak jsem kone\u010dn\u011b pochopil, pro\u010d tam jsem. B\u016fh n\u00e1s opravdu pos\u00edl\u00e1 do toho sv\u011bta tam, kde je nejv\u00edce pot\u0159eba. Kde v\u00edce je to asi pot\u0159eba, ne\u017e aby On byl&nbsp; p\u0159\u00edtomen i tam, kde mu\u017ei a \u017eeny ve slu\u017eb\u011b vlasti jsou p\u0159ipraveni nasadit i vlastn\u00ed \u017eivot. B\u00fdt jedn\u00edm z nich, to byl pro m\u011b velmi siln\u00fd dotek Bo\u017e\u00ed p\u0159\u00edtomnosti. Tu v\u011btu, kterou jsem p\u0159i odjezdu sly\u0161el od m\u00fdch bratr\u016f a sester ve zbrani: <em>\u201ca\u017e do te\u010f jsem si myslel, \u017ee jsem ateista, ale za\u010dal jsem pochybovat\u201d,<\/em> tak ta mi bude v u\u0161\u00edch zn\u00edt a\u017e do konce \u017eivota.<\/p>\n\n\n\n<p>A tak V\u00e1m brat\u0159i a sestry ve v\u00ed\u0159e, p\u0159eji m\u00edt odvahu se spolehnout na Bo\u017e\u00ed <strong>milost<\/strong> a Bo\u017e\u00ed veden\u00ed a m\u00edt odvahu stejnou jako m\u011bla panna Maria, kdy\u017e \u0159ekla sv\u00e9 Fiat. Nenechme se odradit t\u00edm, \u017ee lidsk\u00fdm pohledem se to, k \u010demu jsme povol\u00e1ni, m\u016f\u017ee zd\u00e1t absurdn\u00ed a nepochopiteln\u00e9. Pokud v srdci c\u00edt\u00edme, \u017ee to vol\u00e1n\u00ed, je vol\u00e1n\u00edm Boha ke slu\u017eb\u011b na\u0161im bli\u017en\u00edm, a\u0165 u\u017e v jak\u00e9koliv podob\u011b, tak m\u011bjme neochv\u011bjnou jistotu, \u017ee to v \u010dem jsme slab\u00ed, neschopn\u00ed a omezen\u00ed, tak v tom bude v\u011bt\u0161\u00ed&nbsp;Bo\u017e\u00ed&nbsp;<strong>milost<\/strong>, kter\u00e1&nbsp;tyto na\u0161e lidsk\u00e9 nedostatky vrchovat\u011b nahrad\u00ed. To si m\u016f\u017eeme za chv\u00edli uv\u011bdomit v setk\u00e1n\u00ed s Je\u017e\u00ed\u0161em Kristem ve sv\u00e1tosti eucharistie, skrze kterou n\u00e1m B\u016fh d\u00e1v\u00e1 svou <strong>milost<\/strong>, posv\u011bcuje n\u00e1s a posiluje na\u0161i v\u00edru a zavazuje k l\u00e1sce a jednot\u011b, nejenom s ostatn\u00edmi \u010dleny c\u00edrkve, ale i s ka\u017ed\u00fdm \u010dlov\u011bkem. P\u0159ece m\u00edt nad\u011bji a dok\u00e1zat o n\u00ed sv\u011bd\u010dit je \u00fa\u017easn\u00e9. Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Liturgick\u00e9&nbsp;texty Nach\u00e1z\u00edme se v ned\u011bli 5. t\u00fddne liturgick\u00e9ho mezidob\u00ed a vstupn\u00ed modlitba n\u00e1m ukazuje linku, kter\u00e1 se bude texty dne\u0161n\u00edch \u010dten\u00ed prol\u00ednat. Tou linkou je n\u011bco, co je v \u017eivot\u011b ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka, nejenom v\u011b\u0159\u00edc\u00edho, t\u00edm nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm. T\u00edm je b\u00fdt povol\u00e1n ke slu\u017eb\u011b Bohu a bli\u017en\u00edm. A to jak odpov\u00edme, je ur\u010duj\u00edc\u00ed pro to, jestli se&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/?p=328\">Pokra\u010dovat ve\u00a0\u010dten\u00ed <span class=\"screen-reader-text\">5. NED\u011aLE V MEZIDOB\u00cd<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nezarazene","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=328"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/328\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":330,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/328\/revisions\/330"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}