{"id":399,"date":"2025-11-16T07:48:51","date_gmt":"2025-11-16T06:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/?p=399"},"modified":"2025-11-16T07:48:51","modified_gmt":"2025-11-16T06:48:51","slug":"33-nedele-v-mezidobi-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/?p=399","title":{"rendered":"33. ned\u011ble v mezidob\u00ed C"},"content":{"rendered":"\n

\u010c\u00edst liturgick\u00e9 texty<\/a><\/p>\n\n\n\n

Sestry a brat\u0159i,<\/p>\n\n\n\n

 to co jsme v dne\u0161n\u00edm  evangelium sly\u0161eli tak n\u00e1m m\u016f\u017ee zn\u00edt na prvn\u00ed poslech hroziv\u011b. Je\u017e\u00ed\u0161 mluv\u00ed o v\u00e1lk\u00e1ch, zem\u011bt\u0159esen\u00edch, pron\u00e1sledov\u00e1n\u00edch, o tom, \u017ee \u201eani k\u00e1men na kameni nez\u016fstane\u201c. Kdy\u017e to sly\u0161\u00edme, m\u00e1me chu\u0165 \u0159\u00edct: To u\u017e tu p\u0159ece zn\u00e1me! Je to p\u0159ece popis toho, co jako lid\u00e9 pro\u017e\u00edv\u00e1me ka\u017ed\u00fd den. Ka\u017ed\u00fd z n\u00e1s zn\u00e1 chv\u00edle, kdy se \u201eani k\u00e1men na kameni\u201c v na\u0161em \u017eivot\u011b nezd\u00e1 pevn\u00fd. Sta\u010d\u00ed se pod\u00edvat na sv\u011bt kolem n\u00e1s \u2013 na v\u00e1lky, rozd\u011blen\u00ed n\u00e1rod\u016f, nejistotu, kterou c\u00edt\u00edme i v Evrop\u011b, snad jakoby Je\u017e\u00ed\u0161 ani nemluvil  o konci sv\u011bta, ale o tom co vid\u00edme ka\u017ed\u00fd den v televizi nebo na internetu. Ale Bible nen\u00ed literaturou faktu ale je plna podobenstv\u00ed a metafor ve kter\u00fdch je ukryt dynamick\u00fd proud Pravdy, kter\u00e1 m\u00e1 s\u00edlu ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka p\u0159iv\u00e9st do Bo\u017e\u00ed n\u00e1ru\u010d\u00ed. A tak proto abychom dok\u00e1zali spr\u00e1vn\u011b pochopit smysl dne\u0161n\u00edch Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch slov, mus\u00edme zam\u011b\u0159it svou pozornost na v\u011btu, kter\u00e1 stoj\u00ed v sam\u00e9m st\u0159edu dne\u0161n\u00edho evangelia: \u201eKdo vytrv\u00e1, zachr\u00e1n\u00ed se.\u201c <\/p>\n\n\n\n

V\u00e1hu t\u00e9to v\u011bty a to co pro m\u011b znamen\u00e1, jsem si uv\u011bdomil p\u0159ed p\u00e1r lety, na m\u00edst\u011b, kde m\u011b poprv\u00e9 napadla my\u0161lenka vstoupit do aktivn\u00ed z\u00e1lohy. Tim m\u00edstem byla krypta kostela sv. Cyrila a Metod\u011bje v Praze. Jsem si jist\u00fd \u017ee podobn\u00e9 pocity tam pro\u017eije,  asi ka\u017ed\u00fd z V\u00e1s, kdy\u017e tam poprv\u00e9 vstoup\u00ed,  na m\u00edsto, kde se 21 noc\u00ed ukr\u00fdvalo sedm para\u0161utist\u016f po atent\u00e1tu na Heydricha a kte\u0159\u00ed zde  svedli sv\u016fj z\u00e1v\u011bre\u010dn\u00fd boj. Posledn\u00ed jejich slova byly odpov\u011bd\u00ed na v\u00fdzvu jejich druha, zr\u00e1dce Karla \u010curdy, kter\u00fd do krypty volal: \u201eKamar\u00e1di, vzdejte se! Nic se v\u00e1m nestane!\u201c Para\u0161utist\u00e9 zareagovali palbou a na dal\u0161\u00ed v\u00fdzvy odpov\u00eddali: \u201eJsme \u010ce\u0161i! Nikdy se nevzd\u00e1me, sly\u0161\u00edte? Nikdy!\u201c. Mysl\u00edm, \u017ee nen\u00ed v na\u0161i novodob\u00e9 historii asi zn\u00e1m\u011bj\u0161\u00ed p\u0159\u00edklad hrdinstv\u00ed. <\/p>\n\n\n\n

A Kdy\u017e \u010dlov\u011bk stoj\u00ed tam  na tom m\u00edst\u011b, uv\u011bdom\u00ed si, \u017ee hrdinstv\u00ed nen\u00ed ot\u00e1zka sval\u016f ani okam\u017eit\u00e9ho nad\u0161en\u00ed. Hrdinstv\u00ed je o tom, co dnes zazn\u011blo z Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch \u00fast. Je to o vytrvalosti. O V\u011brnosti, o  schopnost obst\u00e1t, i kdy\u017e je v\u0161echno proti n\u00e1m. Para\u0161utist\u00e9 v\u011bd\u011bli, co je \u010dek\u00e1 a p\u0159esto obst\u00e1li.<\/p>\n\n\n\n

A dnes m\u016f\u017eeme velmi podobnou vytrvalost vid\u011bt u ukrajinsk\u00e9ho n\u00e1roda, kter\u00fd state\u010dn\u011b vzdoruje zlu v jeho nej\u010dist\u0161\u00ed podob\u011b. A\u0165 u\u017e o ukrajincich \u0159\u00edk\u00e1 kdokoliv cokoliv \u2013 jejich osobn\u00ed odvaha je nepopirateln\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Prav\u00e9 tyto i jin\u00e9 p\u0159\u00edb\u011bhy n\u00e1m pom\u00e1haj\u00ed pochopit slova dne\u0161n\u00edho evangelia. Je\u017e\u00ed\u0161 tak nemluv\u00ed proto, aby n\u00e1s vystra\u0161il, ale povzbuzuje a \u0159\u00edk\u00e1  n\u00e1m d\u016frazn\u00e9 v\u011bty :\u201eNebojte se, kdy\u017e se sv\u011bt ot\u0159ese. Nebojte se, kdy\u017e v\u00e1s budou pron\u00e1sledovat. Nebojte se, kdy\u017e budete st\u00e1t proti p\u0159esile. Protoze kdo vytrv\u00e1 se mnou a\u017e do konce, tak ten se zachr\u00e1n\u00ed. Mo\u017en\u00e1 ne pro tento sv\u011bt, jist\u011b ale pro to co je nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed, pro \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd\u201c. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Proto je tak z\u00e1sadn\u00ed nevidet sv\u016fj \u017eivot jenom pozemsk\u00fdma o\u010dima, ale o\u010dima Toho, kter\u00fd n\u00e1s stvo\u0159il k obrazu sv\u00e9mu, to znamen\u00e1 k L\u00e1sce, proto\u017ee B\u016fh je L\u00e1ska.  On, i kdy\u017e se to mnoh\u00fdm nezd\u00e1, tak n\u00e1s neust\u00e1le vol\u00e1  k sob\u011b a skrze na\u0161i v\u00edru v srdci toto vol\u00e1n\u00ed dok\u00e1\u017eeme zaslechnout. Potom u\u017e n\u00e1\u0161 \u017eivot nebude \u017eivotem slov, ale bude \u017eivotem \u2013 konkr\u00e9tn\u00edm, pevn\u00fdm,  a odv\u00e1\u017en\u00fdm,  \u017eivotem kdy v na\u0161em srdci bude opravdu p\u0159eb\u00fdvat B\u016fh. Budete to  \u017eivot, kdy na prvn\u00edm m\u00edst\u011b nebudu j\u00e1, ale ti kte\u0159\u00ed na\u0161i pomoc pot\u0159ebuj\u00ed. Jako voj\u00e1ci tomu jist\u011b velmi dob\u0159e rozum\u00edme, ale tak\u00e9 tu\u0161\u00edme, \u017ee pro \u010dlov\u011bka v\u016fbec nen\u00ed snadn\u00e9 vydr\u017eet a obst\u00e1t jako na\u0161i para\u0161utist\u00e9, jeliko\u017e m\u00e1me do sv\u00e9 p\u0159irozenosti zak\u00f3dovan\u00fd pud sebez\u00e1chovy a b\u00fdt s\u00e1m sob\u011b v\u017edy na prvn\u00edm m\u00edst\u011b. Proto je tak t\u011b\u017ek\u00e9 b\u00fdt nesobeck\u00fdm slu\u017eebn\u00edkem druh\u00fdch. Uv\u011bdomme si, \u017ee ka\u017ed\u00e1 na\u0161e slu\u017eba pokud m\u00e1 b\u00fdt opravdovou, je nelehkou cestou. Je to cesta kter\u00e1 za\u010d\u00edn\u00e1 Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdm slovy \u201eKdo chce j\u00edt za mnou, zap\u0159i s\u00e1m sebe, vezmi sv\u016fj k\u0159\u00ed\u017e a n\u00e1sleduj mne.\u201c <\/em>Ta v\u011bta nen\u00ed jen bojov\u00fd rozkaz pro ka\u017edodenn\u00ed \u017eivot k\u0159es\u0165ana. Ale i  pro ka\u017ed\u00e9ho \u010dlov\u011bka je to v\u00fdzva, kter\u00e1 kohokoliv z n\u00e1s a\u0165 u\u017e v\u011b\u0159\u00edc\u00edho nebo nev\u011b\u0159\u00edc\u00edho u\u010d\u00ed st\u00e1t rovn\u011b, i kdy\u017e hroz\u00ed p\u00e1d.<\/p>\n\n\n\n

Ale lid\u00e9 dne\u0161n\u00edho sv\u011bta nemaj\u00ed odvahu n\u00e9st k\u0159\u00ed\u017e cht\u011bj\u00ed rad\u011bji ne\u017e hlas Je\u017e\u00ed\u0161e, sly\u0161et hlas zr\u00e1dce Karla \u010curdy. Maj\u00ed kolikr\u00e1t jenom falesny strach z n\u011b\u010deho co ani neexistuje a m\u00edsto aby st\u00e1li rovn\u011b, tak jsou shrbeni. Jsou systematicky krmeni hlasem vyvol\u00e1va\u010d\u016f strachu, kter\u00fdm se je sna\u017e\u00ed ovl\u00e1dnout pro sv\u00e9 zl\u00e9 \u00famysly a na\u0161ept\u00e1v\u00e1ji :<\/p>\n\n\n\n

\u201eVzdejte se nad\u011bje, \u017ee m\u016f\u017eete n\u011bco zm\u011bnit. Vzdejte se pomoci druh\u00fdm, myslete jen  na sebe. Vzdejte se n\u00e1mahy hledat pravdu, le\u017e je tak pohodln\u00e1. Vzdejte se l\u00e1sky k Bohu a bli\u017en\u00edm a milujte jen sebe. Vzdejte se odvahy, proto\u017ee ta v\u00e1s bude bolet nebo v\u00e1m vezme \u017eivot \u201c<\/p>\n\n\n\n

Proto je v dne\u0161n\u00ed nelehk\u00e9 dob\u011b opravdu tak d\u016fle\u017eit\u00e9 sly\u0161et Je\u017e\u00ed\u0161e jak rika\u201eVytrvej. J\u00e1 jsem s tebou.\u201c<\/em> On p\u0159ece  jako n\u00e1\u0161 Stvo\u0159itel dob\u0159e zn\u00e1 na\u0161e \u00fazkosti. V\u00ed, jak \u010dasto se ot\u0159\u00e1s\u00e1 n\u00e1\u0161 vnit\u0159n\u00ed sv\u011bt. V\u00ed, jak snadno \u010dlov\u011bk podlehne strachu. A pr\u00e1v\u011b proto je tu, abychom  v ka\u017ed\u00e9m na\u0161em n\u00e1dechu a v\u00fddechu citili, \u017ee n\u00e1\u0161e \u017eivoty ji\u017e Svou ob\u011b\u0165i na k\u0159\u00ed\u017ei vykoupil. Pokud v to uv\u011b\u0159\u00edme, tak takov\u00e1 v\u00edra je Nad\u011bji, kter\u00e1 je jako plachta na lodi \u2013 kdy\u017e je pevn\u00e1 a napjat\u00e1, lo\u010f se pohybuje kup\u0159edu, a to i kdy\u017e je mo\u0159e rozbou\u0159en\u00e9. To je ta nad\u011bje, kter\u00e1 n\u00e1m v\u017edy d\u00e1 odvahu \u017ee se u\u017e nemus\u00edme ni\u010deho a nikoho b\u00e1t a \u017ee dok\u00e1\u017eeme \u0159\u00edci poka\u017ed\u00e9 hlasu zla stejn\u011b jako para\u0161utist\u00e9 \u201eJsme Kristovi! Nikdy se nevzd\u00e1me! Nikdy!\u201c Amen<\/p>\n\n\n\n

Brat\u0159i a sestry, P\u00e1n n\u00e1s dnes uji\u0161\u0165uje, \u017ee \u201ekdo vytrv\u00e1, zachr\u00e1n\u00ed se\u201c. S d\u016fv\u011brou k Bohu, kter\u00fd n\u00e1s vede i v \u010dase zkou\u0161ek, jej prosme:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Za c\u00edrkev, aby v \u010dase nejistoty a pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed z\u016fstala v\u011brn\u00e1 evangeliu a byla znamen\u00edm nad\u011bje pro cel\u00fd sv\u011bt.

     Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.

    <\/li>\n\n\n\n
  2. Za v\u0161echny, kdo slou\u017e\u00ed v arm\u00e1d\u011b, za voj\u00e1ky doma i v zahrani\u010d\u00ed, aby byli chr\u00e1n\u011bni p\u0159ed nebezpe\u010d\u00edm, jednali \u010destn\u011b a s odvahou slou\u017eili dobru.

     Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.

    <\/li>\n\n\n\n
  3. Za zem\u011b zasa\u017een\u00e9 v\u00e1lkou, zvl\u00e1\u0161t\u011b za Ukrajinu, aby B\u016fh posiloval ty, kdo br\u00e1n\u00ed sv\u016fj domov, a p\u0159ivedl n\u00e1rody k pokoji spravedlnosti.

     Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.

    <\/li>\n\n\n\n
  4. Za na\u0161e rodiny, kter\u00e9 nesou t\u00edhu odlou\u010den\u00ed, strachu i nejistoty, aby je B\u016fh napl\u0148oval trp\u011blivost\u00ed, jednotou a vz\u00e1jemnou podporou.

     Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.

    <\/li>\n\n\n\n
  5. Za v\u0161echny, kdo pro\u017e\u00edvaj\u00ed strach, \u00fazkost nebo ztr\u00e1tu smyslu, aby v Je\u017e\u00ed\u0161ov\u00fdch slovech na\u0161li sv\u011btlo, odvahu a s\u00edlu vytrvat.

     Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.

    <\/li>\n\n\n\n
  6. Za nemocn\u00e9, zran\u011bn\u00e9 a trp\u00edc\u00ed, aby jim B\u016fh dal uzdraven\u00ed, \u00fat\u011bchu a lidi, kte\u0159\u00ed je budou prov\u00e1zet s l\u00e1skou.

     Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.

    <\/li>\n\n\n\n
  7. Za padl\u00e9 voj\u00e1ky, ob\u011bti v\u00e1lek a teroru, aby B\u016fh p\u0159ijal jejich ob\u011b\u0165 a daroval jim v\u011b\u010dn\u00fd pokoj.

     Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.

    <\/li>\n\n\n\n
  8. Za n\u00e1s zde shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00e9, abychom dok\u00e1zali vytrvat ve v\u00ed\u0159e i uprost\u0159ed zkou\u0161ek a nikdy neztratili odvahu \u201ezvednout hlavu\u201c, proto\u017ee P\u00e1n je s n\u00e1mi.

    \u00a0Pros\u00edme t\u011b, vysly\u0161 n\u00e1s.Zde je srozumiteln\u00e9 a jednoduch\u00e9 vysv\u011btlen\u00ed pro nev\u011b\u0159\u00edc\u00ed, kter\u00e9 objasn\u00ed sch\u00e9ma bohoslu\u017eby slova \u2013 tedy t\u00e9 \u010d\u00e1sti k\u0159es\u0165ansk\u00e9 bohoslu\u017eby (m\u0161e nebo samostatn\u00e9 liturgie), kde se neodehr\u00e1v\u00e1 \u201eritu\u00e1l\u201c, ale kde naslouch\u00e1me text\u016fm a p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edme nad nimi.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u010c\u00edst liturgick\u00e9 texty Sestry a brat\u0159i,  to co jsme v dne\u0161n\u00edm  evangelium sly\u0161eli tak n\u00e1m m\u016f\u017ee zn\u00edt na prvn\u00ed poslech hroziv\u011b. Je\u017e\u00ed\u0161 mluv\u00ed o v\u00e1lk\u00e1ch, zem\u011bt\u0159esen\u00edch, pron\u00e1sledov\u00e1n\u00edch, o tom, \u017ee \u201eani k\u00e1men na kameni nez\u016fstane\u201c. Kdy\u017e to sly\u0161\u00edme, m\u00e1me chu\u0165 \u0159\u00edct: To u\u017e tu p\u0159ece zn\u00e1me! Je to p\u0159ece popis toho, co jako lid\u00e9 pro\u017e\u00edv\u00e1me… Pokra\u010dovat ve\u00a0\u010dten\u00ed 33. ned\u011ble v mezidob\u00ed C<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[52,12,3],"tags":[],"class_list":["post-399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-33-tyden","category-mezidobi","category-promluvy","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=399"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/399\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":400,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/399\/revisions\/400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.zvonicek.name\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}